6. เนสัชชิกสูตร

[186] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ถือการนั่งเป็นวัตร 5 จำพวกนี้ ฯลฯ
จบเนสัชชิกสูตรที่ 6

7. ยถาสันถติกสูตร

[187] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ถืออยู่ในเสนาสนะตามที่ท่านจัด
ให้อย่างไรเป็นวัตร 5 จำพวกนี้ ฯลฯ
จบยถาสันถติกสูตรที่ 7

8. เอกาสนิกสูตร

[188] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ถือการนั่งฉัน ณ อาสนะเดียว
เป็นวัตร 5 จำพวกนี้ ฯลฯ

9. ขลุปัจฉาภัตติกสูตร

[189] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ถือห้ามภัตอันนำมาถวาย เมื่อ
ภายหลังเป็นวัตร 5 จำพวกนี้ ฯลฯ
จบขลุปัจฉาภัตติกสูตรที่ 9

10. ปัตตปิณฑิกสูตร

ว่าด้วยภิกษุผู้ถือฉันเฉพาะในบาตร 5 จำพวก

[190] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ถือฉันเฉพาะในบาตรเป็นวัตร
5 จำพวกนี้ 5 จำพวกเป็นไฉน ? คือ ภิกษุเป็นผู้ถือฉันเฉพาะในบาตรเป็น
วัตร เพราะโง่เขลา เพราะหลงงมงาย 1 มีความปรารถนาลามก ถูกความ
อยากครอบงำ จึงเป็นผู้ถือฉันเฉพาะในบาตรเป็นวัตร 1 เป็นผู้ถือฉันเฉพาะ
ในบาตรเป็นวัตรเพราะเป็นบ้า เพราะจิตฟุ้งซ่าน 1 เป็นผู้ถือฉันเฉพาะใน
บาตรเป็นวัตร เพราะรู้ว่าเป็นวัตรอันพระพุทธเจ้าและสาวกแห่งพระพุทธเจ้า
ทั้งหลายสรรเสริญ 1 เป็นผู้ถือฉันเฉพาะในบาตรเป็นวัตร เพราะอาศัยความ
เป็นผู้มีความปรารถนาน้อย ความสันโดษ ความขัดเกลา ความสงัด ความ
เป็นผู้มีความต้องการด้วยข้อปฏิบัติอันงามเช่นนี้ 1 ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุ
ผู้ถือฉันเฉพาะในบาตรเป็นวัตร 5 จำพวกนี้แล.
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บรรดาภิกษุผู้ถือฉันเฉพาะในบาตรเป็นวัตร 5
จำพวกนี้ ภิกษุผู้ถือฉันเฉพาะในบาตรเป็นวัตร เพราะอาศัยความเป็นผู้มี
ความปรารถนาน้อย ความสันโดษ ความขัดเกลา ความสงัด ควานเป็นผู้มี
ความต้องการด้วยข้อปฏิบัติอันงามเช่นนี้เป็นผู้เลิศ ประเสริฐ เป็นประธาน
สูงสุด และล้ำเลิศแห่งภิกษุผู้ถือฉันเฉพาะในบาตรเป็นวัตร 5 จำพวกนี้ เปรียบ-
เหมือนนมสดเกิดจากโค นมส้มเกิดจากนมสด เนยข้นเกิดจากนมส้ม เนยใส
เกิดจากเนยข้น หัวเนยใสเกิดจากเนยข้น หัวเนยใสชาวโลกย่อมกล่าวว่าเป็น
เลิศในจำพวกโครส 5 เหล่านั้น ฉันใด ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บรรดาภิกษุ
ผู้ถือฉันเฉพาะในบาตรเป็นวัตร 5 จำพวกนี้ ภิกษุผู้ถือฉันเฉพาะในบาตร